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Millennium Music Poetry  LE LIVRE DES CHANTS

 

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I.  
Global Warning
 

„Mari et femme : s’ils sont vertueux, la présence divine {Shekhina} demeure parmi eux. S’ils ne le sont pas, un feu les consume.“ (Sotah 17b) „je trouve plus amère que la mort la femme – celui qui est agréable à Dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.” (Livre de l’Ecclésiaste 7:26).

Une éthique transculturelle est désormais nécessaire, 'si la société veut créer la vérité sur elle-même, si elle veut (et doit) produire une représentation de la société moderne, alors c'est une chose qui ne peut se faire que par la communication' (Niklas Luhmann). Plus les hommes s'éloignent du dialogue transculturel dynamique de groupe de la 'psychosynthèse', plus la 'conscience planétaire des femmes' perd de son importance :on observe un manque de compassion, des abus, des profanations et une tendance à l’entêtement national, qui attisent la 'guerre en Europe'. Moreover we have the bigotry of fundamentalists; perhaps a large majority of well-meaning people are still into their thing, not having the foggiest sense of what the global perspective could possibly mean. (Hazrat Pir Vilayat Inayat Khan, global thinking).

„Tu t’y connais bien peu en amour“, disait Diotime {prêtresse d'Arcadie} à Socrate, „car tes paroles vont manifestement à l’encontre des règles de l’amour. Les préceptes de l’amour nous enseignent que plus on a de bienfaits à son actif, plus grands sont les honneurs et plus nombreuses les récompenses dont on doit être gratifié. Alors que, si l’on admet que tes propos sont justes, les bienfaits nuiraient à leurs auteurs et les autres trouveraient plus de profit à s’en abstenir et à n’avoir accompli aucun acte vertueux. Tu as déclaré vouloir suivre mon enseignement en ce domaine ; je ne veux pas m’employer à te le dispenser, car je préfère un amant expérimenté à quelqu’un que j’ai la charge d’instruire. Celui-ci est d'abord toujours pauvre devant Dieu1, et il lui manque beaucoup pour être "tendre et beau" ; il est indifférent, sans gloire et sans réputation, sans chaussures, sans habitation2, touchant la terre de sa tête {conscience planétaire}, passant la nuit devant les portes, dans les rues, sous le ciel libre, et, selon la nature de sa mère {Prajñāpāramitā}, il est toujours un enfant du besoin ; d'autre part, conformément à son père, il poursuit le bien et le beau, il est courageux, audacieux et vaillant, un formidable chasseur, toujours en train de comploter, cherchant à comprendre, riche de sens, philosophant toute sa vie – quel puissant magicien et alchimiste et professeur de sagesse et de belles paroles ! Il n'est ni un dieu, ni un homme, mais il fleurit et s'épanouit le même jour, s'il se porte bien, et bientôt il meurt, mais renaît à la vie, grâce à la nature (divine) de son père. Si l'amour des gens se porte sur lui, elles sont ce qu'il y a de plus aimable et doivent être louées comme vraiment belles, délicates, parfaites et bienheureuses.“ Andreas Capellanus: De Amore; Platon: Le discours de Diotime.

1Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. (Matthieu 5:3)

Je suis malheureux et indigent, Et mon coeur est blessé au dedans de moi. (Psaume 109:22)

2Mais Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ;
mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. »
(Matthieu 8:20)


Christ aujourd‘hui – un enfant  Si le Génius culturel est contraint de vivre avec des "parents en colère" {des femmes juives-catholiques de la Grande Mère & des pères protestants-chiites de la Grande Déesse}, il ne se sent jamais en sécurité et ne peut jamais vraiment se détendre. Pour lui, les réunions deviennent un lieu dangereux où son hypertension s'aggrave. Si cette souffrance est encore exacerbée par 'l'aspiration du lien maternel' et 'l'exclusion des alliances masculines', cela engendre une angoisse et une tristesse dignes du jardin de Gethsémani : „Ils me poursuivent et veulent me tuer !“ et le sentiment : „Partout le sommeil, nulle part la sécurité, personne pour prier et réconforter.“ Un danger auquel le génie doit échapper en rassemblant les créatifs culturels pour une analyse profonde dans un dialogue de bodhisattva [ce qui guérit, c'est la mémoire spirituelle, profonde et analytique ; le souvenir verbal n'en est pas capable]. Car le monde court un grand danger. Et Père & Mère ne le voient-il pas ? Le danger d’un 'effacement d’Israël et de l’Europe' par les 'bombes nucléaires iraniennes et russes' est bien réel ! (Arthur Janov, Neuropsychologie, Fonctionnement émotionnel – Pourquoi avons-nous peur).

Le mal est fait : creuser, creuser, détruire
Les hommes scient la branche de l'âme de la Terre sur laquelle repose le bonheur. La conséquence se manifeste dans les structures néo-biopsychiques d'une nouvelle féminité qui, égoïstement comme une prédatrice, assouvit sa passion avec une délectation de sorcière, tandis que l'ego s'impose d'une manière si intolérablement "divine", autant qu'on puisse l'imaginer .Tout cela, lorsque la communauté manque d'âmes spirituelles actives parmi les hommes. Si nous continuons ainsi avec la pollution {l’absence d’âme des hommes}, l’exploitation minière des fonds marins {l’exploitation du féminin}, la surpêche {Adam et Ève}, nous assisterons à la disparition complète des individus. Et nous poursuivrons notre déclin. Nous finirons par franchir la ligne où nous connaîtrons une perte exponentielle de conscience planétaire, qui ne pourra plus être inversée.

„Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme te pose la question. Vois les sexes dans l'ordre de la nature. Tu as seul façonné un principe à partir de l’exception. Extravagant, aveugle, boursouflé de piété et de spiritualité et dégénéré, tu veux commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les capacités intellectuelles.“ Olympe de Gouges (The Olympic Games 2024, Opening Ceremony Paris).

Un homme qui n'a pas élaboré son ABC universel religieux, spirituel et humain {(A) se purifier par l'imagination de l'Immaculée (B) s'élever spirituellement dans les étapes d'initiation, pour (C) avoir de la compassion dans la communauté envers la misère psychique de ses prochains} sera plus susceptible de transmettre des maladies, des déficiences et des influences néfastes à sa partenaire par l’acte d’amour, plutôt que de permettre à la féminité de briller dans la lumière du Christ. Le mariage durable de l'homme doit tout améliorer chez la femme qu'il aime ! Son esprit spirituel doit La fortifier avec une volonté universelle et sa conscience planétaire doit L’éclairer pour faire descendre Son âme vers sa destinée. Un homme ne peut être heureux dans son âme, rejetant ainsi les influences pathogènes de son corps et de sa personnalité, que si sa femme – dans la seconde moitié de sa vie, lorsque l'âme virginale va à la rencontre de son véritable époux1 – s’épanouit grâce à son amour et que l'amour de sa femme le remercie d'avoir réussi tous les deux à aider l'humanité et à protéger la planète terre. Exprimé dans les mots de la mystique, l'esprit créateur de l'homme est 'la racine délicate de Dieu, sur laquelle la rose peut s'élever en grimpant jusqu'à la fleur du soleil'. En d'autres termes, et pour bien faire comprendre de l'urgente nécessité du dialogue éthique psychanalytique : Si le désir féminin s'écoule vers le bas de manière naturaliste, 'la masculinité perd sa tête et la jeune fille la rapporte à sa mère'2. En revanche, si l'esprit masculin nourrit le cœur féminin, vers le haut jusqu'à l'âme, l'homme devient le 'chef de la femme'3; cela conduit à l'inspiration ou à l'apparition du Saint Graal : Dieu, la tête du Christ, est Notre-Dame.

1Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'époux, allez à sa rencontre! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. (Matthieu 25:6-10)

2Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère. (Matthieu 14:11)

3Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. (Corinthiens 11:3)


De la connaissance au repentir jusqu’à la sagesse »unité des noms et formes«
‚La discorde détruira ; vous devez donc veiller à vous concentrer sur la paix.‘ Niklaus von Flüe ; cependant, le rusé trouve toujours des raisons qui dissimulent ses véritables motivations. Interreligious Sciences, avec l'aide des femmes, permet aux hommes d'acquérir la connaissance des noms et des formes par la piété, l'intellect et la spiritualité. Un tel apprentissage, dans des circonstances favorables, sous la guidance de la Grande Déesse et de la Grande Mère, peut conduire les hommes au repentir ; mais il ne peut procurer aux femmes un sentiment de réconfort durable, ni éveiller en elles cet amour qui engendre la sagesse. Contrairement à la science interreligieuse, sacred art therapy est capable de faire cela : la connaissance qui émane de la Lumière Intérieure des âmes masculines mûres et ouvre le regard des femmes sur la similitude (kinship) de toutes choses et de tous les êtres et sur l'unité des noms et des formes. Le dialogue analytique (tavistock-working-conference) enseigne »la connaissance secrète des femmes«: la miséricorde de Dieu, l'humanité en tous les hommes, ainsi que l'immanence, le divin en toutes les femmes ; cela éveille les âmes à la vision de l'Unique, leur Dieu le plus beau et le plus aimé.

Le monde des malades 'Les rusés, les irritables, les réservés et les fougueux : ces quatre types de personnes parcourent ensemble le monde. Chacun poursuit ses propres objectifs, et jusqu’à la fin des temps, ils ne comprennent pas les sentiments des uns et des autres ; chacun considère sa sagesse comme la plus profonde. Les éloquents, les naïfs, les sots et les flagorneurs : ces quatre types de personnes errent ensemble à travers le monde. Chacun poursuit ses propres objectifs, et jusqu’à la fin des temps, ils n'interagissent jamais ; chacun considère son art comme le plus raffiné. Les sournois, les effrontés, les précipités et les moqueurs froids : ces quatre types d’êtres humains parcourent ensemble le monde. Chacun poursuit ses propres objectifs, et jusqu'à la fin des temps, ils ne parviennent pas à se faire entendre ; chacun pense avoir compris. Les hypocrites, les importuns, les téméraires et les indécis : ces quatre types d'êtres humains parcourent ensemble le monde. Chacun poursuit ses propres objectifs, et jusqu'à la fin des temps, ils ne s'aident pas mutuellement à avancer ; chacun considère sa propre conduite comme irréprochable. Les sociables, les sûrs d’eux, les tyrans et les solitaires : ces quatre types d’individus errent ensemble à travers le monde. Chacun poursuit ses propres objectifs, et jusqu’à la fin des temps, ils ne se prêtent aucune attention ; chacun se considère comme en phase avec son époque. Tel est l’état de la foule.' (Liä Dsi – Le Livre de la Source Originelle). Sie alle folgen den ewigen Gesetzen des 'Leidens' und sind dem internationalen Schicksal 'Weltkrieg' unterworfen. Es braucht jetzt zehntausend Engel, Gesundheit und Frieden der Menschheit zu bringen.

Swear by thy gracious self, Which is the god of my idolatry, And I'll believe thee. (Romeo & Julia)
Le moi politique des hommes est un dictateur impitoyable qui tient son âme à l'écart du royaume céleste de la féminité spirituelle. Amoureuse de ses projections, enchaînée par l'ignorance, la nature féminine aveuglée, en son centre le plus important, se laisse mettre en émoi dans la mauvaise direction ; obéissante et loyale, la princesse soutient le désir de son ego-roi : par un désir sensoriel incontrôlé, l'intelligence féminine capable de discernement est inondée jusqu'à devenir un marécage, l'âme féminine meurt de soif au mirage de ses désirs. Dégoûtées par l'obligation de se vendre encore et encore, les régions du royaume du corps divin féminin, normalement fécondées par des sources spirituelles, se transforment en régions désertiques. Eprouvée par un vieillissement prématuré et des maladies aux proportions pandémiques, la nature féminine se tient désormais en retrait, démissionnaire au devoir envers sa personnalité spirituelle agissante. Aspirés par les nerfs des grands-mères, de l'intérêt particulier que personne d'autre n'existe pour les mères que les proches, les enfants grandissent ; hérité de leurs aïeux, que l'on ne s'intéresse qu'à son travail, à son peuple, à son institut : à l'argent et à rien d'autre. Sous ces influences, menée par l'argent-raison masculin sans compassion, la communauté devient désordonnée, inefficace, impuissante. Les hommes construisent à outrance leurs plaisirs de luxe (Trump-towers). La politique étrangère pousse à la guerre défensive : chacun doit donner sa vie pour défendre les mœurs et la morale – les droits des hommes dans une nation unie.

La semence de Marie  Nous nous différencions par le langage de notre conscience ascendante ou descendante, qui provient soit des impulsions des égrégores guerriers qui dominent tout; soit de l'action de l'être angélique qui donne le dharma et aime son prochain : une sagesse qui révèle l'humanité guérisseuse, née d'une miséricorde compatissante. Notre décision d'agir de manière éthique fait naître l'esprit créatif de nos âmes compatissantes : celui de libérer l'humanité de la souffrance. L'esprit débridé engendre des illusions de moralité dominante, dans laquelle les actes commis au nom d'une conscience nationaliste apparaissent bonnes et bénéfiques aux 'hommes satisfaits d'eux-mêmes et dotés d'une vision du monde égocentrique'. 'La graine de l'esprit humain doit être enfouie dans la terre et mourir dans l'obscurité afin que la plus belle forme de lumière puisse surgir et se déployer dans les rayons du soleil' (Friedrich Schelling, Sur l'essence de la liberté humaine). Car l'amour devient innocent et insidieux lorsque les hommes manquent de culture spirituelle. „L'idée de sa semence en moi était insupportable!“ (Confessions intimes, Liv Ullmann, Ingmar Bergman, 1996).



„Je veux miséricorde et non pas sacrifice“ (Matthieu 9:13).

Heiligtum der Göttlichen Barmherzigkeit, Krakau-Łagiewniki, Polen


I
l existe deux troncs latéraux du notre système nerveux autonome1 qui encadrent la colonne vertébrale à droite et à gauche ; où, selon les Tibétains, le canal droit est décrit comme rouge, le gauche comme blanc. Celui de droite doit être lié à l'expression verbale (activité cérébrale gauche), celui de gauche : expression subjective, ressentie, intuitive (la 'guidance' des hommes par le cœur des femmes). Au point de jonction de chaque chakra, les brins droit et gauche s'enroulent autour du canal central. Le ‚Christ‘ – en tant qu'hommes et femmes – ne peut être reconnu que par la synthèse de confirmations opposées, ce qui a un effet immédiat sur notre façon de penser et sur l'orientation de notre conscience.

1Pour les uns, c’est un parfum de mort qui conduit à la mort ;
pour les autres, un parfum de vie qui conduit à la vie.
(2 ème lettre aux Corinthiens 2:16)


Tavistock-working-conference
1 Ce sont les âmes illuminées qui entendent et parlent, voient et pardonnent (‚ce qui a été s’écoule quand on change‘ Robert Musil, Le Merle), de sorte que la synthèse transculturelle réunit les sexes et que l'art, en tant que création de liens d’âmes, se réalise dans une complémentarité reliée à l'unité de l'humanité. „Ils t’interrogent au sujet de l’Esprit Saint de l’âme. Dis : ‚L’âme est une activité de Dieu, mais vous n’avez reçu que peu de connaissance à son sujet : l’âme n’est rien d’autre que la miséricorde de Dieu.‘ Mais eux, ils errent, aveugles, muets, sourds. Pour ceux que Dieu égare, tu ne trouveras d’autres amis que Lui.“ Coran 17,97.

„Savoir et ne pas savoir, être conscient de la confiance totale de ses auditeurs tout en racontant des mensonges savamment construits, ou encore tenir simultanément, en silence, deux opinions incompatibles, sachant qu’elles se contredisent, et les croire toutes les deux; opposer la logique à la logique ; rejeter l’éthique tout en s’en prévalant.“ George Orwell, 1984.

À propos de l'Immaculée Conception  La mission fondamentale de Sainte Marie-Madeleine, telle qu’elle l’expose dans son enseignement intitulé ‚Du sens de l’amour‘, consiste à enseigner aux apôtres du Christ comment ils peuvent apprendre à accomplir au mieux l'acte sacré de l’amour, c’est-à-dire en n’absorbant en eux que les éléments les plus purs. Une fois que les femmes ont purifié leur organisme physique, ainsi que leur enveloppe psychique, leurs corps astral et mental1, l'Amour Cosmique de Dieu peut commencer à se manifester à travers leur cerveau. Alors les hommes deviennent spirituellement créatifs, culturellement actifs et voient plus clair : leur esprit parcourt toute la terre pour aider toutes les créatures de tous les peuples, de tous les pays, de toutes les religions, à répandre »le message de l’ange Gabriel«.

1Il vous est permis d’avoir des relations intimes avec vos épouses pendant la nuit, au cours du jeûne. Elles sont un vêtement pour vous, et vous êtes un vêtement pour elles. Dieu sait que vous vous êtes maintes fois trompés vous-mêmes ; Il s’est donc tourné vers vous avec miséricorde et vous a pardonné. Ayez des rapports avec elles et recherchez ce que Dieu vous a prescrit. Et mangez et buvez jusqu’à ce que, à l’aube, vous puissiez distinguer le fil blanc du fil noir. Ensuite, jeûnez jusqu'à la tombée de la nuit. Et abstenez-vous de relations sexuelles avec elles pendant vos prières à la mosquée. Telles sont les prescriptions de Dieu ; ne les transgressez pas. Ainsi Dieu explique-t-Il Ses signes aux hommes, afin qu’ils deviennent pieux. (Coran, Sourate 2,187)



1
Koinonia: From Hate Through Dialogue to Culture in the Large Group, Patrick B. De Maré, Robin Piper,
Sheila Thompson.
Karnac, London 1991; // On Dialogue, Lee Nichol, London & New York 1996; Routledge
[David Bohm, Der Dialog – Das offene Gespräch am Ende der Diskussionen, Hrsg.
Lee Nichol, Klett-Cotta].

 

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MILLENNIUM  MUSIC  POETRY
essence  Alpha et Omega

La table des matières des chapitres séparés

Introduction Musicale
Ouverture
Entretemps

»significatio passiva«
Zhikr
Prologue
A. Le Livre des Chants
B. La situation: Anamnèse et anā-Lyse
C.
I. Des images intérieures
    
II. De la raison seigneuriale
D.
Dieu sensible au cœur
E. Souffrance du cœur et Résilience
F.
La réponse de l’univers : les 'merveilles de Dieu'
G.
Questions
H.
Appel aux femmes
I. Global Warning
J.
Interfaith Dialogue – Interreligious Sciences
K.
Ethique et Conscience Planétaire
L.
Connaissance et Vision
M.
I. La science consacrée est la créatrice du Nouvel Âge
    
II. Vénération de l'aspect féminin de Dieu
    
III. Culture de l'Âme et Conscience Planétaire
    
IV. De l'importance de la compassion
    
V. Saint Graal – Le soir, la lumière sera
    
VI. Du mariage
N.
Coeur culturel et Immaculée conception
O. La situation de la relation sur la planète terre
P.
Les hormones curatives et les substances intoxicantes
Q.
Integral Ethics
    
Dialogue
R. Women-Universel-Global-Ethics
S.
Guérir avec le serpent arc-en-ciel
T.
Interreligious Sciences of Sacred Art Therapy
U. The Religion after the Religions 
V. Transcultural mentoring
W. Synthese – Das Therapeutische Erbe der Menschheit
X.
Prières et Chants
Y. Universel
Z.
last words
Interreligious Sciences of Sacred Art Therapy (ISSAT)
Omega
Canticum Graduum
The Cosmic Mandala

Du battement d’aile des papillons