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N.  Cœur culturel et Immaculée conception
 

Who we are becoming rather than who we are
Jusqu'à présent, les processus thérapeutiques étaient liés aux expériences et aux pensées du passé. Mais pour aider à construire une Nouvelle Terre, nous devons activer les zones de notre cerveau qui ne sont pas connectées à nos sens. Ainsi, dans l'écho du 'langage sacré' – ces mantras dans lesquels s'éteint le 'vieil Adam' – l'homme actualise à partir de la 'volonté incréée de l'être incréé' dans le visage de sa terre, les créations de son cœur dévotionnel, comme 'Madonna Terranuova' (Raphaël), pour devenir l'ange rayonnant et transfiguré de son œuvre universelle, dans la conscience planétaire : 'Glorification de Son Nom'. Il existe de nombreux facteurs qui empêchent le dialogue salvateur et laissent ainsi les femmes dans l'ignorance de 'la possibilité de paix par le dialogue' : le manque de désir d'approcher les anges des plans les plus intérieurs – avec pour conséquences un manque de bonne volonté pour la transformation nécessaire par le principe de 'l'amour spirituel du prochain' ; ainsi que la peur, fondée sur l'obéissance à l'autorité envers le clergé et les chefs spirituels, associée à l'insécurité de l'environnement familial et au manque de confiance qui en résulte dans la vision des 'Cultural Creatives' (également parce que la recherche psychologique du pouvoir „what I say is right, and what you say is wrong!“ n'est pas immédiatement perçue ou satisfaite). Le plus grand obstacle, cependant ,sont les projections, ces 'troubles de stress post-traumatiques' qui proviennent des influences de l'environnement ainsi que des empreintes psychiques dans le ventre de la mère, ce qui n'a certes pas changé 'la seule et véritable religion de l'humanité', mais bien notre accessibilité à celle-ci.

Délivre-nous du mal ou De la reine du Sud
Très souvent, la Suisse, dans sa forme de charité, est considérée comme ce que l'on appelle aujourd'hui le pacifisme. Mais ce n'est pas une nouvelle éthique. Car ce qui compte, c'est 'l'usage de Dieu' ou 'l'abus de la sorcière' dans l'amour des femmes, et 'l'aptitude sacrée' ou 'l' inadéquation diabolique' des hommes pour la conscience planétaire de l'humanité. Le dialogue transculturel sur la nouvelle mythologie devrait enseigner aux hommes de manière naturelle la fraternité envers les différents services de l'âme des archétypes 'Rama, Krishna, Shiva, Bouddha', et préparer les femmes à ce que Dieu déverse sa grâce et sa lumière sur l'humanité – en les rachetant des 'commérages dans le dos'.

La divinité féminine est la naissance de l'homme à son âme humaniste
„Chaque fois que nous rencontrons des problèmes ou que des conflits économiques surgissent, mais aussi dans les cas de divergences religieuses, nous devons faire en sorte que la seule vraie méthode soit le dialogue“ (Dalaï Lama Tenzin Gyatso). Mais si les hommes ont perdu l'idéal de l‘Immaculata {Immaculée Conception}, se souciant exclusivement 'd'eux-mêmes et de leur famille, de leur maison et de leur ferme, de leur profession et de leur patrie'¹, ils méconnaissent le fait qu'ils ne sont qu'une petite partie d'un tout : ils sont en contradiction avec la Mère Divine, avec laquelle ils sont censés échanger dans une atmos-sphère d'âmes dévouées afin de maintenir l'équilibre du monde. Ce n'est pas seulement leur pays qui rencontrera des obstacles et subira des chocs – migration, guerre civile et épidémies : Les femmes seront de plus en plus épuisées et n'auront plus la force de poursuivre leur travail pour la conscience planétaire. Ce qui signifie, en fin de compte, se livrer sans défense aux agresseurs belliqueux.

¹Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne fait pas peu de cas de son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même de sa propre vie,
il ne peut être mon disciple. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. (Luc 14:26-27)

Synthèse – Organisme communauté ekklesia – Archétypes et la Mère Divine
Les hommes sont des âmes différentes {archétypes (C.G. Jung)} et occupent des rôles différents dans la société et seul l'accomplissement des buts individuels peut guider correctement les femmes, et donc l'humanité. Les femmes atteignent leur but dans la vie grâce au talent de l’âme de leur mari. Tout homme ne sait pas à l'avance ce que son âme recherche : il doit plutôt attendre que sa femme le lui dise. Si la vérité est dite aux hommes, 'couverts d’ombre par la puissance du Très-Haut'¹, il ne leur est pas difficile de la reconnaître et de se transformer, s'ils aiment 'naître de la beauté' (Platon).

¹L'ange lui répondit:
Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre.
C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. (Luc 1:35)

Roi en enfer  Si les femmes n'accèdent pas à leur réalisation spirituelle, les hommes ne pourront pas non plus se transformer en âmes spirituelles-culturelles de telle manière que dans le baiser de 'l’amour éternel' la conscience planétaire s’éveille pour devenir la Reine de Notre Monde. Il y a trois sortes d'hommes : l'un a le sentiment d'accomplir un certain devoir à travers des rituels religieux – qu'il considère toutefois comme un des devoirs parmi d'autres de sa vie ; l'autre apparaît – parce que sa femme le veut ainsi – incertain que la toute-puissance de la Grande Mère existe réellement. Les hommes du troisième type prient 'devant Dieu, en présence de Dieu' ; leur prière crée le paradis sur terre ; le souffle du Saint-Esprit ouvre la porte du cœur où Dieu, la Miséricordieuse, réside. Ces trois forces peuvent également être parodiées comme 'Shiva : le dogmatique prétentieux ; Rama : le sceptique systématique ; Krishna : le professeur persévérant' (dans : Roger Shattuck, 'Forbidden Knowledge', New York 1996).

La plupart des femmes influentes sont horrifiées par l'idée de 'communauté dialogique', ne voyant aucune raison de croire en 'l'Immaculée Conception'. Et comme elles n'ont généralement pas les moyens dans leurs maris les moyens de se réfuter elles-mêmes, elles sont (rarement) envahies par le doute de l'âme :„Qu'est-ce qui surgit de terre ? Lui ! Lui ! Qu'on le chasse ! Que veut-il en ce lieu saint ? Il me veut !“ (Marguerite face à Méphistophélès, Faust I) – Alors si vous voulez comprendre le caractère des narcissiques, regardez leurs amis : avec Adam, l’exploration de la nature et la pratique spirituelle, ils ne parviendrons jamais comprendre leur âme. Aussi scientifique soit-il, aucun esprit ne peut espérer déchiffrer l'âme : on devient la victime de nombreux désirs nationalistes et passionnés. Les hommes qui, par l'adoration, l'extase mystique {Dieu comme état} et la psychanalyse de groupe ('learning by doing'), ont contrôlé la motivation de leur caractère de telle sorte qu'ils ne laissent plus leur esprit être guidé par la seule volonté de l'Etat, qu'ils ne sont plus seulement remplis de leurs propres intentions, dominés par leurs intentions : ces 'justes'¹ peuvent transmettre ce cœur, cet amour profond qui, lorsqu'il s'infuse dans une féminité illuminée, aide Notre-Dame à donner naissance à la »Conscience planétaire«.

¹Abraham dit encore :
Que mon seigneur ne se fâche pas si je parle encore une fois. Peut-être n'en trouvera-t-il que dix.
Il dit encore : Je ne les détruirai pas à cause de dix. (Genèse 18:10)

Il y a des hommes qui s'exclament avec enthousiasme : „Profitons de la vie et soyons joyeux ! Il y a suffisamment de chagrin dans le monde, pourquoi choisirions-nous la tristesse ? Efforçons-nous de nous faire plaisir autant que possible.“ Mais les plaisirs éphémères et momentanés n'apportent pas un bonheur durable à l'humanité. L'homme qui poursuit les 'plaisirs dionysiaques' dort ou est mort. Le véritable bonheur de l'âme réside dans l'expérience de la joie intérieure, et elle ne sera jamais pleinement satisfaite par des plaisirs extérieurs qui qu’en ont que l’apparence. Son lien est avec la Mère Divine, car seule la perfection de l'amour – engendrer dans la beauté – la satisfera jamais. Ces hommes sont 'le cœur immaculé', cet idéal est la religion de leur âme : manquer à cet idéal est ce qu'ils appellent un péché.

Angenommen Frauen sagen, Männer sähen 'die Unbefleckte Empfängnis' vor sich, der sie huldigen, so haben Frauen eine Annahme gemacht über das, was Männer vor sich haben sowie dass Frauen Sie näher beschreiben können, oder beschreiben. Geben Frauen aber zu, dass sie gar keine Ahnung haben, von welcher Art es sein könnte, was Männer vor sich haben; dann ist das so, als sagten sie. „Mein Geliebter hat etwas. Aber ob es Geld, Macht oder Schneewittchen ist, das weiß ich nicht.“ (Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen 294).

Vier Kreise und Mächte  I. Der Tempel der Materie. Der menschliche Intellekt befindet sich in „Dunkler Nacht“ (Johannes vom Kreuz) und kann nichts von dem erfassen, was jenseits der grob-stofflichen Materie, d.h. der äußeren Welt, diese ewig wandelbare Schöpfung, sich befindet. II. Der menschliche Geist. Die feinstofflichen oder elektrischen Kräfte des ‚Auferstandenden Christus‘: der Intellekt des Menschen begreift die schöpferischen Urkräfte der äußeren Welt. III. Noor-un-nisa - Garten des Göttlich-Weiblichen. Der göttliche Magnetismus der geistlichen Tugend der Göttlichen Mutter (women-global-ethics): die Quelle aller elektrischen Kräfte, denen die Schöpfung der Schönheit ihre Entstehung verdankt. IV. The Cultural Creatives. Der kultur-gebende Heilige Geist 'transkultureller Dialog', der jenseits der sichtbaren Welt den Frieden unter den Völkern schafft. (Jnanavatar Swami Sri Yukteswar Giri: The Holy Science).

Les étapes du développement vers l'humanité ou "Comment transformer le plomb en or"
'Le processus de fabrication de l'or s'effectue au moyen de la chaleur, qui est l'essence divine du cœur de l'homme, et qui se déverse sous forme d'amour, de tolérance, de sympathie, de service, d'humilité et d'altruisme, en un flot qui monte et descend en mille gouttes, chacune pouvant être qualifiée de vertu. Dès lors, l'homme commence véritablement à vivre ; il a alors révélé la source du bonheur qui surmonte toutes les influences nerveuses et discordantes ; la source s'est elle-même fondée en un courant divin. Mais après que le cœur a été réchauffé par l'élément divin, qui est l'amour, vient l'étape suivante. 'La plante', qui est l'amour de Dieu. Lorsque le jus de la plante du Divin Amour est versé sur le cœur, réchauffé par l’amour de ses prochains, ce cœur devient le cœur d’or :alors l’homme n’a pas vu Dieu, mais il a vu Dieu dans les humains.' Hazrat Inayat Khan, l’Alchimie du Bonheur.

Le processus de création alchimique décrit les étapes de la maturation des hommes en vue de leur humanisation, un processus dynamique en perpétuelle évolution : 1. separatio : séparation du bien et du mal¹ ; 2. nigredo (materia prima) : oubli de soi {conversion à la spiritualité mariale} ; 3. albedo/citrinitas : méditation/contemplation {transfiguration en guides spirituels} 4. rubedo {connaissance} : Conférence de paix européenne, 'proclamer le droit aux peuples'². 'Marthe¹, Marie de Béthanie² et Marie-Madeleine³ dans leur relation au Christ' correspondent aux phases de la vie du féminin, où finalement, par le processus de sublimation de groupe, la religion non acceptée est transformée en religion socialement acceptable et ainsi neutralisée : la résurrection de la religion émerge alors du creuset comme »l'or«. (¹ power: feminine ether-body, ² guidance: deity intelligence, ³ astral: light of biotronic energy).

¹Celui qui n'est pas avec moi est contre moi,
celui qui n'assemble pas avec moi disperse. (Matthieu 12:30)

²Voici mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir.
Je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera la justice aux nations. (Matthieu 12:18)

'Je suis la vie ardente. Je suis l’énergie suprême, l’énergie ignée. Je suis la force vitale ardente cachée dans la vie. J'ai allumé toute vie ; rien de mortel ne sort de moi. Je vole autour de la terre entière avec mes ailes supérieures. J'ai tout ordonné avec sagesse. Je suis la vie ardente, la substance divine. Mes flammes dominent la beauté des champs et des prairies. Je scintille au-dessus des eaux et suis ardeur dans le soleil, la lune et les étoiles. À chaque souffle, vie invisible, j'éveille toute vie. Le vent vit dans le vert et tout ce qui pousse et mûrit. Les eaux coulent avec vie. Le rayon de soleil est vivant. La lune, après son déclin, est à nouveau illuminée par le soleil, de sorte qu'elle reprend vie. Les étoiles, elles aussi, scintillent comme si elles étaient vivantes. J'ai construit les piliers sur lesquels repose le cercle de la terre. Je suis sous la puissance du vent ; le battement des ailes retient les ouragans afin qu'ils ne deviennent pas trop dangereux. De même que le souffle de l'âme fortifie le corps pour qu'il ne meure pas, de même le corps protège l'âme pour qu'elle ne se disperse pas.' Extrait du chant de jubilation de Hildegarde de Bingen : Le Monde et l'Homme, Première Vision.

Après avoir proclamé de manière crédible l'idéal, le message mondial de Fête de la Nuit Sainte : 'la bodhisattva [la Déesse de la Grâce] descend du ciel sous la forme de l’enfant Christ et prend forme humaine', la vierge doit accepter un véritable maître spirituel, en suivant ses instructions en retraite. Le premier signe de ce début de réalisation est son désir de mourir : la maternité lui semble inaccessible¹, la vie monastique insupportable. Avec ce sentiment, la vierge n'a plus honte de s'efforcer à s'élever et elle demande à être emmenée de l’ancienne cellule hystérique, qu'elle abomine, vers le nouveau 'monde de Bouddha' – qu'elle apprendra à détester, car un reste de 'foi en Dieu' contribue au fait qu'après le transport dans le monde transcendantal de la lumière, le Seigneur Dieu traversera par hasard le couloir, regardera la prisonnière et dira : »Vous ne devriez pas enfermer à nouveau cette femme. Elle vient vers moi, la vie céleste : nous goûtons les joies célestes, détournées des choses terrestres ! Du ciel on n'entend guère le tumulte du monde !Il n'est pas de musique sur terre qui puisse être comparée à la nôtre, qui éveille tout à la joie, à la joie !« (Gustav Mahler, Quatrième Symphonie 4)².

¹Elle dit : »Comment aurais-je un garçon ?
Aucun homme ne m'a touchée, et je ne suis pas une prostituée.« (Sourate 19:20)

²Persévérez dans l'amour fraternel. N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonniers; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps. (Hébreux 13:1-3)

G7 - Club des Affaires - Exploiter, dévaster, piller

Nous avons péché contre la Terre Mère, en la souillant ! Si les religions connaissent des solutions, pourquoi est-il difficile de les appliquer ? Et les femmes ne connaissent-elles plus de solutions ? Tout est lié au fait que les hommes ne veulent pas aller jusqu'à la repentance – et pourtant, combien il est urgent qu'ils guident l'Europe par la culture spirituelle ! Il n'y a pas d'autre voie pour guérir Notre Terre : il faut d'abord que les hommes d'esprit marial découvrent qu'ils veulent être 'prêtres'. Les 'femmes bonnes' ouvriront la voie du Ciel à cette vision, modérant dans cette 'religion', le message à notre époque. Car une chose est claire : les hommes peuvent s'unir en tant qu'unité culturelle, ou nous serons confrontés aux catastrophes, à la maladie et à la violence, avec les larmes aux yeux de nos proches.

D'où vient la voix qui demande de la joie, de la gaieté, du plaisir, mais qui refuse les efforts de l'âme dans l'engagement planétaire ? C'est le murmure de la nature inférieure des êtres humains. Dès qu'une femme se confond avec cette nature, elle ne dira pas : ‚Je l'avoue, j'ai négligé le bien, mais j'ai fait le mal !‘; au lieu de cela : „J’ai été blessée, je souffre ! Je prends ceci, j'ai besoin de cela.“ 'Mais à chaque pas plus profond dans l'individuation, une nouvelle culpabilité est créée et une nouvelle expiation est nécessaire ; sans la création de valeurs psychiques collectives, une individuation est immorale et même plus que cela : à savoir, suicidaire.' (C.G. Jung : La vie symbolique ; Œuvres complètes 18/2).

Grundlagen für den Dialog  ‚Ihr sollt das Leiden Gottes in euren Herzen tragen, denn es ist des Menschen größter Trost an seinem letzten Ende‘ (Nikolaus von Flüe). Das meint nicht Untätigkeit: das Leiden soll verstanden, seine Ursache losgelassen, seine Aufhebung verwirklicht und der Weg zu seiner Aufhebung entwickelt werden. Männer sollten die Realität genau so annehmen, wie sie ist, und wie sie unmittelbar von Frauen erlebt und auch beschrieben wird, um die ihrem Archetyp jeweils angemessene Pflicht zu erfüllen.

Millennium-Music-Poetry

La création sur la planète Terre doit commencer par la volonté des hommes de changer et de transformer leur relation avec les femmes par, avec et dans leur critique constructive du parasitisme du patriarcat. En effet, dans leur fascination inconditionnelle pour la souveraineté de Dieu, les femmes sont de meilleurs hommes, ce qui sert de modèle aux hommes ; toutefois, les hommes devraient 'tendre la main de la réconciliation aux femmes et dire quelque chose' (Jacques Derrida, Déconstruction) et être ainsi les meilleures femmes. Un corps de femme sans âme, sans esprit, ne produit que des États-nations, la guerre ! L'esprit créatif remplit la féminité qui se manifeste : „Ô vous les hommes, , quand en vous se transfigure le visage de la Pâque et que brille le visage du service bienheureux, du protecteur de la culture humaniste, pensez-vous que la sainteté en chaque homme puisse jamais être trompée ? Elle ne l'a jamais été et ne le sera jamais. Infailliblement, une telle culturalité - lumière de la spiritualité, chaleur de la vérité - ressent l'humanité de la pureté ; une telle pureté est absolument nécessaire pour produire des personnalités salvatrices de féminité individuelle créatrice de paix.“ Cultural Creatives' Song.

Verschiebung von Herrschaft zur Nicht-Herrschaft
Die Rettung der Erde ist in wissenschaftlicher Sprache geschrieben

Der Baum, der die Frucht schöpferischen Glanzes trägt, unterscheidet sich vom Felsen, aus dem der Kristall gelöst und zum Diamanten geschliffen wird. Dharma, Sangha, das Bodhisattva-Gelöbnis: „Ich habe das Flehen aller Wesen um Rettung gehört, all die Wesen muss ich zur Erlösung führen, die ganze Welt muss ich retten“, dies muss den Menschen zu seiner multidimensionalen Berufung weisen. Dabei können Hingabe, Kontemplation, mystische Ekstase in die Alltags-Spiritualität die Jugend schon vor ihrer Midlife-Crisis als Wächter gegen Sexualisierung sowie Konsumierung der Seele belehren. Imagination in Gewahrsein {Hingabe an die Immaculata} gebiert das Licht der Nicht-Anhaftung. Der allgemeinen Zerstörung unserer Biosphäre des Lebens auf Planet Erde muss ein wissenschaftliches kulturell-technisches Arsenal {Interreligious Sciences of Sacred Art Therapy} beruflicher geistlicher und spiritueller Feminität (women-global-ethics) gegenübergestellt werden, was Business-Moral den Versuch einer inneren Umkehrung seiner Grenzen erlaubt. Mäzenatentum durch die Finanzwelt der Männer eröffnet der Welt ihr Friedenspotential!

Chaque fois et partout où la vie religieuse se désintègre dans l’indifférence narcissique et l’irréligiosité (régression psychotique) prévaut chez les femmes, à ce moment-là J’apparais (Bhagavad-gita 4.7). Il y a une 'guidance d'en haut', mais la plupart du temps, les hommes sont hautement névrosés et absorbés par certaines activités de la vie, de sorte que leur cœur n'est pas disposé à s'ouvrir pour écouter consciencieusement 'le message' et voir d'où il vient. Pendant ce temps, la contrainte pieuse s'élève d'autant plus haut dans le cœur des femmes que leur chagrin est plus profond (psychosomatiquement), jusqu'à ce qu'elles atteignent le 'trône de Dieu' dans le don entraîné du dharma¹. Dans cette lumière, certains péchés peuvent être effacés, 'toutes les maladies et les souffrances guéries'², la misère et les chagrins du cœur dissipés et le mal peut être rapidement éliminé.

¹Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur. Tu auras soin de reprendre ton prochain,
mais tu ne te chargeras point d’un péché à cause de lui.
Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur. (Lévitique 19:17-18)

²Il appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir
de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. (Matthieu 10:1)

Für eine kulturelle Änderung der Welt – von Genusssüchten, die Familie und Staat vergiften, zu friedenschaffendem Humanismus – braucht es Internationales Mäzenatentum. „Wir sollten uns nichts vormachen. Die gegenwärtigen Weltbedingungen lassen private Unternehmungen [wie etwa ‚Hauskirche der Frauen‘] völlig wirkungslos erscheinen. Nur internationale Unterstützung, Finanzierung aus der Männerwelt, können eine ernsthafte Bewegung für Vernunft – um die Frage vom Nehmen und Geben in der richtigen Weise zu lösen – organisieren und durchsetzen.“ (Alfred Korzybski, Science and sanity, preface). Wenn Männer nicht aufhören, durch ihr konsumorientiertes Handeln und ihr Geschick unentwegt weiter tiefgehende Verletzungen im Nervengewebe des Weiblichen zu produzieren, kommt es zur Katastrophe auf Planet Erde: Mutter Erde wird sich aufmachen, unser falsches Denken zu erschüttern, um ungeheilte Erfahrungen ans Licht zu bringen.

Destruction, guerre, fondamentalisme  La famille recomposée & les factions politiques appartiennent à ceux qui maximisent les bénéfices de la morale ; les spirituels (l'armée) sont ceux qui veulent éviter le pire ; le Vatican-Islam lie idéologiquement les hommes aux droits fondamentaux. La pensée politique catégorielle des hommes ne comprendra pas non plus le message musical du quatuor à cordes de Schubert (n° 14 en ré mineur) 'La mort et la jeune fille (D 810)', mais si les hommes pleurent les morts, ne devons-nous pas, pour la dignité d'une humanité, réveiller les Lazarus et absoudre les femmes adultères ? Celui qui, dans son désir d'amour pour la lumière, s'est résorbé dans cette puissance qui attire l'univers vers lui, est uni à la Dame de la terre ; 'ainsi le monde est mû par Dieu, tout comme le cœur l'amant est mû vers l'être aimé' (Aristote). Les âmes de ceux qui, par amour pour Dieu, sont envoyés au service de l'humanité, sont capables d'apporter la création.

Le message d'un multivers  La vocation culturelle de la femme est d'aspirer à la réalisation de soi dans le monde par la vertu du service spirituel avec la science du déploiement conscient de son 'héritage divin', l'actualisation de la manifestation du divin. Dans cet état de 'Christ en tant que femme', "le problème des relationnel" ne se résout plus de manière conventionnelle. Dans le même temps, nous devons reconnaître qu'aucune solution proposée par des 'pieux pratiquants' ou 'autres croyants', des 'personnes à la moralité profane' ou des 'personnes à la morale sexiste libre' n'est jamais définitive. La solution d'un problème relationnel découle inévitablement d'une certaine conscience : le problème trouve une solution complète et définitive dans le cadre particulier dans lequel il se pose actuellement. Par conséquent, il existe des solutions à des points de vue opposés, dont la propre morale ne représente qu'un aspect. Cependant, indépendamment de l'ensemble des formes de relations valables, il existe un niveau où tous les problèmes réels et possibles n'ont qu'une seule solution universelle, et où aucune contradiction ne peut plus exister.

Il y a longtemps, le cercle des femmes royales se réunissait chaque vendredi soir dans un espace séparé du couvent, appelé 'Khanqah'. Elles invitaient le maître spirituel à parler des significations du symbolisme ainsi que de tous les mystères de la voie spirituelle et à exécuter la danse spirituelle, le sama, pour ses élèves en présence du groupe de femmes. Le diable se reconnaît à son silence et à ses manières enjolivées. Les femmes jouaient également de la flûte et du tambourin. Il ne sert à rien d'être uniquement de "bonnes femmes" si les hommes n'agissent pas avec sincérité sur le plan analytique et spirituel. La perte du service de l'âme laisse les femmes dans leurs expériences karmiques ! Si le pouvoir égoïste des hommes règne, l'indifférence devient le 'maître' de la femme. Le diable se reconnaît à son silence et à ses manières enjolivées. La féminité divine à la parole qui renouvelle notre terre et à l'éclat de son silence.

À chaque instant de vie et à chaque respiration, un homme absorbe l'énergie de l'univers absolu et libère l'énergie individuelle de son âme par son cœur. Cependant, chaque fois que les hommes émettent plus d'énergie du cœur qu'ils n'en absorbent avec un esprit compatissant dans l'intelligence spirituelle¹, ils se rapprochent de la mort. Des pertes surviennent, telles que l'obscurcissement de l'esprit, la faiblesse de la pensée, la perte de la mémoire. Même chez les maîtres spirituels, le désespoir et la dépression règnent lorsque l'être intérieur de l'homme "meurt de faim" parce que »l'église de maison des femmes« {l'ensemble du processus, du culte universel jusqu’au dialogue psychanalytique} ne lui offre pas la possibilité de renforcer et de maintenir son cœur planétaire par la 'synthèse et l'écriture prêchée'.

¹Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs,
et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi du Seigneur, et qui la médite jour et nuit.
Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, qui donne son fruit en sa saison,
et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'il fait lui réussit. (Psaume 1:1-3)

La conscience planétaire présuppose une âme immatérielle
‚Sois un autre nom ! Ô Roméo, renonce à ton nom!' (Shakespeare, Roméo et Juliette II.2).
Deux devoirs : Dans le dialogue interreligieux, il appartient aux femmes d’identifier les facteurs qui empêchent les hommes d’être des guérisseurs remplis d’âme ; puis de trouver les moyens d’éliminer ces facteurs inhibiteurs. Dans le discours transculturel {psychosynthèse}, il appartient aux hommes d’être des modèles afin que les femmes puissent trouver le chemin vers leur âme, en absorbant la semence de l’esprit céleste pour donner aux êtres leur organisation corporelle.

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