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L.  Connaissance et Vision
 

Dans l'idéal spirituel qui prévaut dans la communauté, les jeunes peuvent acquérir les perspectives avec lesquelles ils peuvent façonner leur propre comportement – lorsqu'il s'agit de quelque chose de plus qu'une simple réaction à des situations extérieures - qui ne naît pas d'une vision du monde immédiatement visible, mais de l'imagination et du son, de cette symphonie de l'activité fraternelle des archétypes qui transparaît en résonnant à travers ce qui apparaît. Dans ce contexte, on peut dire qu’il existe trois niveaux de communauté : la piété générale ; les personnes consacrées initiées au niveau intermédiaire de l’être divin ; et ces hommes avancés, culturels-créatifs et ces femmes dans la conscience planétaire dont la nature appartient à la symphonie de lumière des sphères, des planètes, des galaxies.

Sous le signe de Jonas  Interreligious Sciences {Ramas Reue in der Großen Göttin Intelligenz} fordert von werteschädigenden, grotesk bis peinlich agierenden Patriarchen einer weltumspannenden Wirtschaftsshow transkulturellen Willen zur Umkehr; durch die vom Herz Shivas und der Großen Mutter hervorgebrachten geistigen und spirituellen Grundlagen der ehelichen Liebe erhalten die Religionen der Menschheit im Universellen Gottesdienst ihre Wärme zurück; Maria Magdalena's und Krishna's Sacred Art Therapy lehrt den erleuchteten Seelen die Geheimnisse tiefenpsychologischer Heilkunst. Man hat sich angewöhnt, jeden der drei Archetypen 'Rama, Krishna, Shiva' für sich zu sehen, und so auch die Triskele, das ehrwürdige Einig-Wesen Feminin (Große Mutter, Große Göttin, Grüne Tara) gegeneinander aufzubringen. Das hat zum politischen Zerwürfnis Europas geführt. Wie oft wurde die Intelligenz der Kathedralen Frankreichs, die Grazie österreichischen Kaiserinnentums von deutsch-national-sozialistischer Tyrannei abgelehnt; oft haben hugenottische Religionnaires die Heilige Kirche (katholikós: das Ganze betreffend) verhöhnt, gleichzeitig das Heilwerk österreichischer Analytikerinnen [ Anna Freud ('Ein Leben für das Kind', Uwe Henrik Peters), Helene Deutsch (Psychologie der Frau), Ingeborg Bachmann u.a. ] für unbedeutsam erklärt, während fundamentalistische Priesterschaft sich über die auf sie bezogenen Aussagen universaler Wissenschaften der »Religion der Großen Mutter« mokiert. Le navire 'Terre' naviguait jusqu'à présent sous le tonnerre du vent d'est, le "bois fort", la puissance du fils aîné ; et par le vent du Sud, le "feu fort" de la Fille du milieu, la gloire et le centre de pouvoir de l'épouse ou de la belle-mère. Et il se dirigea par des vents égaux vers le nord-ouest, vers les alliés du patriarcat qui partageaient les mêmes idées ; ainsi que vers le sud-ouest, vers la maison de la mère, la terre forte, les mariages en série et les partenariats. Ce voyage du fils aîné a été soutenu par le mariage de plaisir de la jeune femme "Mary". Pour le développement futur de la planète, en tant que demeure de tous les êtres humains, nous devons changer la direction de la voile. Sans le spirituel culturel au service de l'organisme de la 'féminité spirituelle', l'ego masculin recouvre son âme, ce qui assèche le flux des sentiments humanistes ; les conséquences sont la froideur sociale et des mondes relationnels fragmentés dans lesquels aucun lien fiable et durable ne peut se développer'. Cela donne naissance à une mentalité de vainqueur à tout prix, qui n'est possible que par l'exclusion et lorsque d'innombrables perdants sont laissés sur le bord de la route (Horst-Eberhard Richter, la fin de l'egomanie, 2002).

Sie vernachlässigen, sich unterzuordnen  Die die Wahrheit über den SINN der Liebe suchen, müssen sich der Liebe zuwenden, die nicht vergeht, die unveränderlich ist. Alles, was als Weiblichkeit auf der Erde erscheint, wird eines Tages vergehen; einzig Kether, die Große Mutter, bleibt, unveränderlich, ewig: auf Sie müssen wir unsere Blicke richten. Die in der Großen Mutter nur einen Abgott sehen, kehren auf die Stufe der Primitiven zurück, die Naturkräfte anbeten; andere denken, Sie habe nichts mit Religion zu tun: in beiden Fällen begeht man einen Fehler. Die Große Mutter erlaubt uns, des Lebens Prinzip zu finden. Indem wir uns in Ihr Gewissen versenken, uns Ihren Strahlen aussetzen und uns mit der Botschaft Ihres Geistes identifizieren, vermehren wir jeden Tag Licht, Wärme, Leben in uns und den Frieden auf Planet Erde.

„Lorsqu’on aura bien saisi la séparation du jaune et du bleu [couleurs nationales de l'Ukraine], mais lorsqu’on aura surtout suffisamment considéré le processus de leur augmentation en direction du rouge [République populaire de Chine et ancienne Union soviétique], augmentation grâce à laquelle les éléments opposés se rapprochent et s’unissent en un troisième, alors une idée mystérieuse ne manquera pas de se présenter à l’esprit, selon laquelle il serait possible d’attribuer à ces deux êtres séparés et opposés une signification spirituelle, et lorsqu’on verra se produire en bas le vert, en haut le rouge, on aura du mal à s’empêcher de penser, là aux descendants terrestres, ici aux descendants célestes des Elohim.“ (Goethe Théorie des couleurs, § 919). Peu de jeunes dans le monde pourront éviter de sombrer dans l'humilité excessive de leurs mères et l'arrogance de leurs pères, qui ne représentent rien d'autre que l'orgueil démesuré de la famille et de l'État. Il est erroné que les femmes catholiques s'effacent complètement sous prétexte d'humilité et ne se présentent pas au dialogue, leurs filles finiront par en devenir spirituellement apathiques et stupides ; une trop grande conviction dans la supériorité masculine, parce qu'on suit une tradition d'initiation spirituelle, dans le sens où 'les vérités qui troublent l'harmonie sont pires que les mensonges', n'est plus à conseiller aux pères – leurs fils se ridiculiseront dans le monde.

Du fantôme de la nuit et de l'aurore  Dans ses élèves, et dans tous les êtres qui l'approchent, la Mère Divine reconnaît si l'idéal „Déesse sacrée“ les habite ou non ; car c'est à cette divinité 'Reçue du Saint-Esprit' dans les créatifs culturels qu'Elle s'adresse. Au-delà de l'apparence physique, et des états d'âme souvent déplorables dans lesquels se trouvent beaucoup d'hommes, Elle voit dans l'homme spirituel la nature d'esprit révélatrice qui aspire à grandir dans Sa beauté et Sa lumière : visage humain, la révélation de la hiérarchie spirituelle-culturelle de l'humanité, c'est cela qu'Elle aime dans l'homme. Compte tenu de cela, il est téméraire de prêcher aux hommes le 'temps de l'âme', la miséricorde compatissante envers les femmes, si on ne leur explique pas ce qu'ils doivent aimer chez les femmes et comment ils doivent les servir. Si l'on considère l'art et la manière dont tant de femmes se comportent aujourd'hui envers les créateurs culturels – comment les hommes pourraient-ils servir remplis d'âme et de tout leur cœur ? Il semble inutile d'essayer de le faire : certaines femmes se comportent délibérément de manière égocentrique, d'autres sont inconsciemment malveillantes, comme des sorcières, et il est bien connu que les femmes pieuses se révèlent cruelles envers les autres femmes. Si un bienheureux Saint Michel vient dire : „Les femmes sont Christ, afin qu'on les aime …“ c'est inconcevable, voire carrément impossible : parce que non seulement les hommes ne peuvent pas y parvenir, mais de la façon dont ils s'efforcent consciemment et absolument d'aimer 'le fantôme de la nuit'¹ (Goethe, Faust I. 690-5), ils ne feront, même inconsciemment ou subconsciemment, que le dégoûter encore plus. Le chagrin naît de l'ignorance, de l'attachement, de l'amour égoïste ; les femmes ordinaires non illuminées ne voient donc que l'environnement de leur existence actuelle, la nature universelle de leur vrai moi et de toutes les âmes leur reste incompréhensible, voire insaisissable, car elles vivent dans leur capsule spatio-temporelle, ne connaissent que ce qui "est mon être maintenant" et seulement celui qui "m'appartient" momentanément. En transcendant d'abord, indifférents, tout ce qui est extérieur dans l'idéal 'Santa Maria : une rose parmi les épines', puis en 'soufflant sur l'étincelle divine qui habite en Elle' (Livre des Rois 18:12), 'l'eau et l'esprit', en tant qu'homme et femme, construiront 'un beau monde nouveau' (Shakespeare, La Tempête 5.1).

¹Les torrents d’Édom se changent en goudron, sa poussière, en soufre ; et sa terre devient du goudron brûlant, qui ne s’éteindra ni de jour ni de nuit : sa fumée montera sans fin ; pour toutes les générations, Édom sera un désert où plus personne jamais ne passera. La hulotte et le hérisson vont l’occuper, la chouette et le corbeau y demeurer. Le Seigneur tendra sur Édom cordeau et fil à plomb pour en faire un chaos. Ses notables n’y seront plus pour proclamer la royauté, tous ses princes auront disparu. Dans ses citadelles pousseront des épines, dans ses forteresses, orties et chardons. Ce sera le séjour des chacals, la pâture des autruches. Les chats sauvages y côtoieront les hyènes, les boucs s’appelleront l’un l’autre. Lilith aussi, le fantôme de la nuit, se tapira pour y prendre son repos. (Esaïe 34:9-14)

La rigueur (Din) de 'l'Immaculée Conception' vivante est la seule à pouvoir transformer Nefesch, l'existence physique, l'âme animale animée de l'homme, Ruach, sa psyche, Neshama, son intellect, et Chaja, croisade de la volonté et du désir paternels, en Jechida, une connexion à la source de toute vie, et à réaliser ainsi la coopération de l'homme et de la femme en Une Conscience Planétaire : bénis soit-il & elle. En d'autres termes, si le piano à queue et la harpe sont dans la même pièce, à condition qu'ils soient tous deux très bien accordés, lorsque le piano joue, la corde correspondante de la harpe commence à entrer en résonance, à s'accorder ; ainsi, l'homme et la femme travaillent ensemble en dialogue : l'Esprit culturel des hommes apporte la paix à travers les femmes.